Ценностные ориентации и смысл жизни

Ценностные ориентации и смысл жизни

Предисловие.

Проблеме смысла жизни уже много веков. Эту тему

изучают социологи, психологи, этики, эстетики и философы. Но

однозначного ответа на этот вопрос нет и поныне. Отсюда совершенно

правомерен вывод о невозможности умозрительного ответа на вопрос о смысле

жизни, так как это вопрос не столько теоретический, сколько жизненно-

практический.

Проблема смысла жизни в

науке.

Размышления над проблемами смысла жизни, нельзя игнорировать ту

первоначальную сферу, в которой она как проблема может не осознаваться,

но в которой она назревает именно как проблема. Сфера эта-повседневность.

Человек и только он сам определяет своё предназначение и смысл жизни.

Поиск цели жизни имеет в своей основе мысль о ценности человеческой жизни,

причём ценности не только для самого человека, но и для общества, для

других людей.

Признавая значение проблемы поиска смысла жизни для каждого индивида,

ряд современных философов и психологов категорически отрицают возможность

постановки этой проблемы в общетеоретическом плане, философском аспекте.

Существует только смысл конкретной человеческой жизни. Утрата его

равносильна смерти.

Представления о смысле жизни у каждого человека своё. Но в этих

индивидуальных представлениях неизбежно присутствует общее, обусловленное

целями и интересами общества, к которым принадлежит человек.

Вопрос о смысле жизни человека – ключевая мировоззренческая проблема.

От её решения зависит направленность его социальной деятельности. Не

случайно религия и идеализм с древнейших времён боролись против

материализма именно по вопросам смысла жизни. Раз Бог вдохнул в человека

жизнь, значит, смысл жизни, и назначение человека заключается в том, чтобы

жить ради прославления своего творца, - таков исходный пункт любой религии

при всем различии вероучений и догм.

Атеисты всегда вели борьбу с религиозными представлениями о смысле

жизни.

Человек сам, а не по велению судьбы определяет свое назначение, строит свою

жизнь. Это назначение, однако, никакое иное, чем - то, какое человек сам

избрал для себя, исходя из своей природы, своих способностей и стремлений,

писал Л. Фейербах.

Смысл жизни человека нельзя искать вне самой его жизни. Это отмечал

еще Гегель. «Всё что я хочу, - писал он, - самое благородное, самое святое,

есть моя цель; я должен в этом наличествовать, я должен это одобрять, я

должен находить это хорошим. Со всеми само пожертвованиями всегда связано

чувство удовлетворения, всегда связано некое нахождение себя». Правильно

определить смысл своей жизни – это и значит найти самого себя.

Проблемы смысла жизни.

Проблема смысла жизни имеет ряд аспектов: философский,

социологический, этический, религиозный, социально-психологический.

Основным является социологический, ибо он раскрывает зависимость смысла

жизни от общественных отношений, в которые включён социальный объект, и

показывает, что именно общественные отношения дают простор или, наоборот,

тормозят осуществление жизненных целей.

Смысл человеческой жизни нельзя понять и объяснить, если замыкаться в

узкой сфере этических категорий, ибо смысл и назначение человека выявляются

только в практической деятельности по изменению окружающего мира, лишь в

общественной практике реализуются цель и знание человека.